——转自河南商报
焦作温县设县始于公元前650年，距今已有2000多年历史。而3000多年前，当地就已经建立了苏国。苏国的建立者，就是苏姓的得姓始祖苏忿生。
苏氏起源
苏氏先祖是黄帝后裔
在《离骚》中，屈原以“帝高阳之苗裔兮”的开篇语，介绍了自己祖上的来源。苏氏与屈原有着共同的祖先，他们也是黄帝的后裔。
周武王灭商建周，苏忿生立有大功，是西周开国功臣之一，被周武王授官司寇(负责刑法牢狱)，并赐他以家乡十二邑建立苏国，都城在今天的温县。
《通志·氏族略》记载，颛顼后裔古苏国国君苏忿生，曾任周武王司寇。《尚书》则记载：“大司寇苏公，效法谨慎。”苏忿生，是史料中明确记载的苏姓第一人。
《苏洵族谱》也记载了苏姓的由来：“苏氏之先，出于高阳……至周有忿生为司寇，能平刑以教百姓，周公称之。司寇苏公与檀伯达皆封于河，世世仕周，家于其封，故河南河内皆有苏氏。”
因此，苏忿生被称为苏氏的得姓始祖。据《元和姓纂》记载，春秋时，苏忿生建立的苏国被狄人所灭，其国人便以国名为氏，称苏氏。
苏氏墓园
温县县城西南，有苏忿生的陵墓
在温县县城西南，有一个村庄名为苏庄，附近有苏忿生、苏全孝等墓冢，是苏氏故里所在地。
苏庄、北夏庄一带有一片树林，林中立有一块石碑，碑上介绍了苏氏墓地的情况：“苏氏墓地为西周司寇苏姓始祖苏忿生及其后裔之墓地，苏氏部落始于夏，为昆吾氏一支己姓，该部落以苏草为图腾，也称为有苏氏族。有苏氏族商代时官至冀州侯，冀州辖温地，冀州城在温北，有苏氏便以温为故里。”
碑文记载，苏忿生去世后葬于北夏庄一带，其后代陆续葬于此地，形成了规模宏大的苏氏墓园。这里立有苏忿生的墓碑，还有苏全孝、苏成、苏明等几座大冢，他们都是苏忿生的子孙。
当地一位苏姓村民称，苏忿生的墓地上世纪七十年代因建砖瓦窑被毁，曾出土铜鼎一座。后来，苏姓后人又将墓冢重新修葺，供苏氏子孙凭吊瞻仰。
墓地附近的苏庄，原本住有守墓的苏氏后人，但如今，苏庄里的苏氏后人已不多。一位村民说，清代中期，不少苏姓人迁至黄河滩区居住了。
当地传说
苏姓始祖是苏妲己的父亲？
在小说《封神演义》中，商朝最后一位君主纣王的王后苏妲己是个绝世美女，其父是商朝大将苏护。
小说中，费仲替纣王遍寻天下美女，怂恿纣王下旨让冀州侯苏护将女儿苏妲己送往朝歌。
这一举动，惹得苏护和儿子苏全忠起兵造反，但最终被纣王打败，不得已将苏妲己献给纣王。
至今，温县当地仍流传着苏护、苏忿生和苏妲己的传说。传说中，苏忿生是苏护的小儿子，其父兄在伐商过程中牺牲。也就是说，苏忿生和苏妲己是兄妹。
有当地人称，苏全忠、苏全孝皆为苏护之子，是苏妲己的哥哥。通过年龄计算，苏忿生应该是苏妲己的弟弟。
不过，当地还有一种说法，称《封神演义》中的苏护“性如烈火”，历史原型可能就是苏忿生。
专家观点
苏妲己在历史上确有其人
温县县城中心有座苏苑，苏苑中有座长满杂草的土丘，名为“联珠冢”，冢高约7米，南北长约30米，是温县县级文物保护单位。
据说，这就是苏护、苏全忠父子的墓地。相传他们战死后被葬在这里，附近还有其部下“哼哈二将”的墓。《温县县志》记载，父子两人的冢相距甚近，后连为一体，故称“联珠冢”。
据称，清道光年间，北夏庄附近发掘出一块墓碑，上面有“商大将军苏全孝之墓”字样，现已无处找寻。
在温县原文联主席杨连仲看来，这里是不是苏护父子的墓值得怀疑，因为苏护是《封神演义》中的人物，历史上是否真有其人，他跟苏忿生到底是什么关系，都有待考证。
不过他称，苏妲己在历史上确有其人，也确实是温县“出产”的美女。据《国语》记载，“殷辛(也就是殷纣王)伐有苏，获妲己以归”。
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